•
... هنا، "التُرابات من طيبٍ " من أترابٍ وطربِ، "والأرض بتتكلم عربي"، والعقود السبعة تقاوم النسيان، ذاكرةٌ تتوالى من جيلٍ إلى جيل، والحياة بصوّرها تتمظهر إرادةً، عزيمةً وثباتاً؛ فالحنين تشاذٍ لهواء البلاد، ينثر بذوره أنّى أسفارٍ وأسحار .. أعمارٍ من تلك التُرابات التي صورتُنا، من أصداف الشطآن توشوشنا، من تلك الرؤى القديمة هناك، تُعبّرُ عن مكنوناتٍ ومشاعرَ لحُلمٍ واحد.
•
نصوص للمفكّر الشهيد حسين مروّة تمهيد: في أرشيف المفكر الشهيد حسين مروة مجموعة من المقالات حول ثورة 1958 الوطنية ، تحدّث فيها عن وقائعَ وأحداث يشهدُ امثالها وطننا لبنان منذ قيام الانتفاضة الشعبية في 17 تشرين الثاني 2019 وما رافقها من أيام ثقيلة وعصيبة .. ثورة 1958 كان على رأس السلطة فيها رئيس الجمهورية كميل نمر شمعون ورئيس الوزراء سامي الصلح ووزير الخارجية شارل مالك ، وكانت الشرارة الأولى لانطلاقتها اغتيال الصحافي الوطني نسيب المتني ... نستعرض هنا ثلاث مقالات متتالية ومرتبطة ببعضها وكأنها تُكتبُ اليوم وفي ظروف نعيشها مشابهة لتلك ، رغم مرور 63 عاماً من انطلاقة ثورة الـ 1958 الوطنية ( هـ . م . ). ملاحظة: تنشر النداء المقال الثانية والثالثة ضمن هذه السلسلة بعد أن نشرت الاولى في العدد السابق.
•
الحيُّ، هذا المكانُ الحيُّ المكتظُّ، المتكاثف كالظُّلمةِ، تتسابُلهُ بطونٌ وأفواه، فروعٌ طويلة الجوع الوطني، الجوع للدفء، لبلادٍ ثريّةٍ.. مديدةِ الفقر والبؤس، لكلِّ ذرة ترابٍ وبسمة هواء، وحين تنكسر الشمس عن الزواريب المتداخلةِ، العشوائيةِ القامات، الدالفةِ مخادعها، وليس غير لُحيظاتٍ، تتسادل خلالها الستائر، ليست غير وجوه القاطنين، يتبادلون بعض الأخبار والنميمة والحكايات.
يوم آخر سيمضي أيضاً. ** يتمهّل لتصل رسالته أسرع. ** 1 + 1 = 2 1 + 1 = 2 1 + 1 = 2 مرّة بعد مرّة. ** نورُه عظيم ولكن ماذا نفعل مع ممثّليه الذين يحجبونه عنّا؟. ** عندما يُقلِّد مثل قرد. ** مَن يُشرِف البحر أم الجبل؟ ** كذبة كلّها كذبة. ** سلطة تُطمئن ومعارضة تلطم. ** "إذا ظهرت حقائق مؤكّدة يجب أن نعود إلى نصوصنا وتأويلها بحيث تتوافق، لأنّ الحقيقةُ لا تعارض الحقيقة". قال إبن رشد وتعقيباً قال مهدي عامل ـ حسن حمدان: "وعلى هذا النحو: بالتأويل يظهر المعوجّ مستقيماً". ** الجوع يقلّل الحذر. ** تابعنا بعضَ برامجك اغتربتَ عن ذاتك، وأنت تصدّق بحريّة رأيك وها أنت تنتهي قبل البدء. شاهد واسمع من أنت الحريّة مسؤوليّة. ** كلّما انخفض منسوب الحيلة. ** ما تَفشلُه ليس أوانه. ** حاولْ أن تستلقي أيضاً هناك بعد الكثير والشاقّ أكثر. ** وصار يجلس مؤدّباً ويتكلّم مهذّباً إنّي فقط أصف لك الحال لكي تتذكّر. ** الحياة فنّ إبتسامة. ** ولا يزال العالم يجثم. ** المسألة أنّ الظلّ: حركة. ** الرأس مكان ـ خريطة وحواجز تعقبها حواجز. ** الموسيقى لترميم العظام. ** العارف يغضّ الطرف ولكنّه يفتح عينيه. ** المثقّف يثير الموجة والسياسي يقود الدفّة. ** قد تكون بمعنى هذا شرّ سابق وذاك شرّ لاحق وقد تكون بمعنى أنّ الشرّ اللاّحق هو المخلّص وبصراحة، ما تعلمه نثار. ** العقل لتخفيف الألم. ** حتماً كلّ قرار له ثمن. ** ربّما هو فقط ناقصة معلوماته. ** إفتحِ الكاميرا الوحي أخضر. ** الطبيعة عمياء اجتهد لكي تُبصر. ** كن للشمس ودع نقيق الضفدع للمستنقعات. ** مشكلتك انّك خياراتك شبهك لم تتحصّن بوطن. ** "من الوقاحة ادّعاء عملاء أنّهم مقاومة". ** مثل ضوء له نفق حالك الظلمة. ** قد يذهب ويعود ولكن أن يذهب ولا يعود؟. ** هم لم يعلموا ولكنّنا اليوم نعلم. ** ليس إلى حدود كأنّ شيئاً لم يكن. ** لم يكن فرداً كان جماعة قلقة. ** إنّها الأذن، حتى هي تراك مستقلّة عنك تستسيغ الفنّ، فما شأنك إذا تدثّر نثر بموسيقى؟. ** "بدأ رجل الغابة قائلاً: هؤلاء يختطفون الناس وختم قائلاً: وأؤلئك يجلبون آخرين". ** وليس كالغياب لإحتمال هذا الحضور.
صدر حديثاً عن مؤسسة الدراسات الفلسطينية كتاب "الرواية الفلسطينية من سنة 1948 حتى الحاضر" باللغة العربية، وهو من تأليف بشير أبو منّة، وترجمة مصعب حياتلي.
•
هناك، في مدينةٍ ما، قومياتٌ لا حصرَ لها، وديانات ما بين سماوية... ووضعية، أيضاً لا حصرَ لها، جُلّها ويا للعجب اجتمعت في مكانٍ واحدٍ تحت رايةٍ واحدة، تحت ذات الشّمس والقمر في بلادنا ذات زمن.
